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一阳初动，二姓克谐，庆三多，具四美，五世其昌征凤卜；六礼既成，七贤毕集，奏八音，歌九如，十全无缺羡鸾和。 一阳 古人认为：天地间有阴阳二气，每年冬至开始，阴气尽而阳气复生，叫一阳来复。“一阳初动”，指的是结婚时间，寓指婚期是在冬至后不久。 二姓 典出《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好”，“二姓克谐”，是说他们“二姓为姻”，“秦晋结好”。 三多 原本为“多福多寿多男子”，典出《庄子·天地》，这里用上“三多”，富有新的含义，那就是祝福、祝愿之意。 四美 语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首并序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事四者难并”。这里的“四美”是说他们结婚的时间、双方的个性爱好、两方家庭亲友的支持、婚事的隆重和气氛的热烈都达到了最佳状态。有良辰、美景、赏心、乐事四者兼而俱有之意。 五世其昌 典出（左传·庄公二十二年），春秋时，陈国公子出奔齐国，齐大夫懿仲想将女儿嫁给他，其妻占卜得“吉”，卜辞中有“五世其昌”句，这桩婚事就此定了下来。这副婚联里用了“五世其昌”，实际是一种祝贺之意，是说他们双方的结合美满而幸福。 六礼 典出《仪礼·士昏礼》。六礼指的是旧时婚事从开始到办成，必须要经过六道程序，即纳采（送礼求婚）、问名（互相了解情况）、纳吉（定婚）、纳徵（聘礼）、清期（告知迎娶吉日）、亲迎（结婚）。这副婚联里所用“六礼既成”喻指他们婚前的一切准备工作都做得极好，所以婚事办得很顺利。 七贤 典出《魏氏春秋》。指的是魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶这七个人“相与友善，游于竹林，号为七贤”。这副婚联里的“七贤毕集”，指的是婚事这天，男女双方的各方亲朋好友全到齐了。 八音 这是古代乐器的统称，指的是金、石、土、革、丝、木、竹、匏这八类乐器，统称 八音。而这副婚联里所用的“奏八音”是对婚事热闹场面的形容和概括。 九如 典出《诗·小雅·天保》：“如山如阜，如冈如陵、如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”这副婚联所用“歌九如”寓福寿延绵，一切圆满之意。 十全 典出《周礼·天官·医师》。“十全”就是十全十美，完美无缺。这副婚联中所用的“十全无缺”就是说这桩婚事顺畅，方方面面皆圆圆满满。
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